Masyarakat juga dapat diartikan sebagai suatu bentuk tata kehidupan sosial dengan tata nilai dan tata budaya sendiri. Dalam konteks pendidikan, masyarakat merupakan lingkungan ketiga setelah keluarga dan sekolah.

Lembaga pendidikan yang dalam istilah UU Nomor 20 Tahun 2003 disebut dengan jalur pendidikan non formal ini, bersifat fungsional dan praktis yang bertujuan untuk meningkatkan kemampuan dan keterampilan kerja peserta didik yang berguna bagi usaha perbaikan taraf hidupnya.

Pendidikan ini mempunyai ciri-ciri sebagai berikut :

• Pendidikan diselenggarakan dengan sengaja diluar sekolah
• Peserta umumnya mereka yang sudah tidak bersekolah atau drop out.
• Pendidikan tidak mengenal jenjang dan program pendidikan untuk jangka waktu pendek.
• Peserta tidak perlu homogen.
• Ada waktu belajar dan metode formal, serta evaluasi yang sistematis.
• Isi pendidikan bersifat praktis dan Khusus.
• Keterampilan kerja sangat ditekankan sebagai jawaban terhadap kebutuhan meningkatkan taraf hidup.

Beberapa Istilah Jalur Pendidikan Luar Sekolah

Pendidikan yang diselenggarakan oleh masyarakat atau yang dikenal dengan jalur pendidikan luar sekolah, memiliki beberapa istilah didalam kerangka pelaksanaan pendidikanya, sebagai berikut : Pendidikan social, Pendidikan Masyarakat, Pendidikan Rakyat, Pendidikan Luar Sekolah, Mass Education, Adult Education, Extension Education, Fundamental Education

Sasaran dan Program Pendidikan Nonformal

Dalam perspektif pendidikan seumur hidup, semua orang secara potensial merupakan anak didik dalam berbagai tahap untuk perkembangan hidupnya. Dalam konteks ini paling tidak mereka dapat diklasifikasikan kedalam enam katagori, yang masing-masing dengan prioritas programnya berikut ini :

Para Buruh dan Para Petani Ini merupakan golongan terbesar dimasyarakat, mereka dengan pendidikan yang sangat rendah atau bahkan tanpa pendidikan sama sekali. Program pendidikan yang harus diberikan kepada mereka adalah sebagai berikut :

Pendidikan yang bisa atau mampu menolong meningkatkan produktivitas mereka dengan cara mengajarkan dengan berbagai macam keterampilan dan metode baru terutama seperti bertani atau sejenisnya.

Pendidikan yang mampu mendidik mereka agar bisa memenuhi kewajiban sebagai warga Negara dan sebagai kepala keluarga yang baik, sehingga mereka menyadari bahwa pendidikan bagi anak-anak mereka adalah sangat penting.

Pendidikan yang mendidik mereka bagamana memanfaatkan waktu senggang secara efektif terutama dengan kegiatan-kegiatan yang menyenangkan serta produktif sehingga hidupnya lebih berarti.

Para Remaja Putus Sekolah

Golongan remaja yang menganggur karena tidak mendapatkan pendidikan keterampilan atau under employed, disebabkan kurangnya bakat dan kemampuanya, memerlukan pendidikan vokasional yang khusus.

Yang dimaksud dengan pendidikan sekolah disini adalah pendidikan yang diperoleh seseorang disekolah secara teratur, sistematis, bertingkat dan dengan mengikuti syarat-syarat yang jelas dan ketat (mulai dari taman kanak-kanak sampai perguruan tinggi).

Ada beberapa karakterisitik proses pendidikan yang berlangsung disekolah ini, yaitu sebagai berikut :

v   Pendidikan diselenggarakan secara khusus dan dibagi atas jenjang yang memiliki hubungan herarkis.

v   Usia anak didik disuatu jenjang pendidikan relative homogeny.

v   Waktu pendidikan relative lama sesuai dengan program pendidikan yang harus diselesaikan.

v   Materi atau isi pendidikan lebih banyak bersifat akademis dan umum.

v   Adanya penekanan tentang kualitas pendidikan sebagai jawaban terhadap kebutuhan dimasa yang akan datang.

1.    Tanggung Jawab Sekolah

Sebagai pendidikan yang bersifat formal, sekolah menerima fungsi pendidikan berdasarkan asas-asas tanggung jawab sebagai berikut

- Tanggung jawab formal kelembagaan sesuai dengan fungsi dan tujuan yang ditetapkan menurut ketentuan

–ketentuan yang berlaku, dalam hal ini undang –undang pendidikan ; UUSPN Nomor 20 Tahun 2003 yang telah mengaturnya.

-                 Tanggung jawab keilmuan berdasarkan bentuk, isi tujuan dan tingkat pendidikan yang dipercayakan kepadanya oleh masyarakat dan bangsa.

-                 Tanggung jawab fungsional, ialah tanggung jawab professional pengelola dan pelaksana pendidikan yang menerima ketepatan ini berdasarkan ketentuan-ketentuan jabatanya.

1. 2.    Sifat-Sifat Lembaga Pendidikan Sekolah

Sekolah merupakan lembaga pendidikan kedua setelah pendidikan keluarga, bersifat forman namun tidak kodrati. Dari kenyataan-kenyataan tersebut, sifat-sifat pendidikan sekolah adalah sebagai berikut :

-       Tumbuh sesudah keluarga ( pendidikan kedua )

-       dalam sebuah keluarga tidak selamanya tersedia kesempatan dan kesanggupan memberikan pendidikan kepada anaknya, sehingga keluarga menyerahkan tanggung jawab kepada sekolah.

-       Lembaga pendidikan formal

-       Dinamakan lembaga pendidikan formal, karena sekolah mempunyai bentuk yang jelas, dalam arti memiliki program yang telah direncanakan dengan teratur dan ditetapkan dengan resmi, misalnya di sekolah ada rencana pelajaran, jam pelajaran dan peraturan lain yang menggambarkan bentuk dari program sekolah secara keseluruhan.

-       Lembaga pendidikan yang tidak bersifat kodrati

-       Lembaga pendidikan didirikan tidak atas dasar hubungan darah antara guru dan murid seperti halnya di keluarga, tetapi berdasarkan hubungan yang bersifat kedinasan.

3.    Fungsi Dan Peranan Sekolah

Didalam UU No. 20 Tahun 2003 tentang system Pendidikan Nasional pada pasal 13 ayat (1) disebutkan bahwa jalur pendidikan terdiri atas pendidikan formal, nonformal dan informal yang dapat saling melengkapi dan memperkaya.

Peranan sekolah sebagai lembaga yang membantu lingkungan keluarga, maka sekolah bertugas mendidik dan mengajar serta memperbaiki dan memperhalus tingkah laku anak didik yang dibawa dari keluarganya.

Fungsi sekolah itu, sebagaiman diperinci oleh suwarno dalam bukunya Pengantar Umum Pendidikan, adalah pendidikan sebagai berikut.

-       Mengembangkan kecerdasan pikiran dan memberikan pengetahuan.

-       Spesialisasi

-       Efisiensi

Terdapatnya sekolah sebagai lembaga sosial yang berspesialisasi dibidang pendidikan dan pengajaran, maka pelaksanaan pendidikan dan pengajaran dalam masyarakat menjadi lebih efisien dengan alasan sebagai berikut.

Seumpama tidak ada sekolah, dan pekerjaan mendidik hanya harus dipikul oleh keluarga, maka hal ini tidak akan efisien, karena orang tua terlalu sibuk dengan pekerjaanya, serta banyak orang tua tidak mampu melaksanakan pendidikan dimaksud.

1. Pendidikan sekolah dilaksanakan dalam program yang tertentu dan sitematis.
2. Disekolah dapat dididik sejumlah besar anak secara sekaligus.

-       Sosialisasi

-       Sekolah mempunyai peranan yang penting didalam proses sosialisasi, yaitu membantu perkembangan individu menjadi makhluk sosial, makhluk yang mampu beradaptasi dengan baik dimasyarakat.

-       Konservasi dan transmisi kultural

-       Fungsi lain dari sekolah adalah memelihara warisan budaya yang hidup dalam masyarakat dengan jalan menyampaikan warisan kebudayaan tadi (transmisi kultural) kepada generasi muda, dalam hal ini tentunya adalah anak didik.

-       Transisi dari rumah ke masyarakat.

1. 4.    Macam-macam Sekolah

Sekolah sebagai lembaga pendidikan sebenarnya mempunyai banyak ragamnya, dan hal ini tergantung dari segi mana melihatnya.

1. Ditinjau Dari Segi Yang Mengusahakan
   1. Sekolah negeri yaitu sekolah yang diusahakan oleh pemerintah, baik dari segi pengadaan fasilitas, keuangan maupun pengadaan tenaga pengajar.
   2. Sekolah swasta yaitu, sekolah yang diusahakan selain pemerintah, yaitu badan-badan swasta. Hal ini sebagaimana dinyatakan UU Nomor 2 Tahun 1989 Pasal 47 ayat (1) yaitu : “ Masyarakat sebagai mitra pemerintah berkesempatan yang seluas-luasnya untuk berperan serta dalam penyelenggaraan pendidikan nasional ”. Dilihat dari statusnya sekolah swasta ini trdiri dari : disamakan, diakui, terdaftar, dan tercatat.
2. Ditinjau dari Sudut Tingkatan

Menurut UU Nomor 20 Tahun 2004, jenjang pendidikan formal terdiri atas pendidikan dasar, pendidikan menengah, dan pendidikan tinggi.

Pendidikan dasar terdiri dari : Sekolah Dasar/ Madrasah Ibtidaiyah dan SMP/ MTs

Pendidikan menengah terdiri dari : SMA/ MA dan SMK/ MAK

Pendidikan tinggi terdiri dari : Akademi, Institut, Sekolah tinggi, Universitas.

1. Ditinjau dari Sifatnya
   1. Sekolah Umum

Sekolah umum adalah sekolah yang belum mempersiapkan anak dalam spesialisasi pada bidang pekerjaan tertentu.

1. Sekolah Kejuruan

Ini adalah lembaga pendidikan sekolah yang mempersiapkan anak menguasai keahlian-keahlian tertentu seperti : SMEA, MAPK (MAK), SMKK, STM dan sebagainya.

5.    Sumbangan Khas Sekolah sebagai Lembaga Pendidikan

Sebagaimana yang dikemukakan dalam uaraian terdahulu bahwa sekolah merupakan lembaga pendidikan kedua setelah keluarga, yang tidak bersifat kodrati.

Didalam pasal I UU perkawinan nomor 1 Tahun 1974, dinyatakan bahwa perkawinan adalah ikatan lahir dan batin antara seorang pria dan wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga yang bahagia dan sejahtera berdasarkan Ketuhanan Yang maha Esa.

Dengan terlihat betapa besar tanggung jawab orang tua terhadap anak, bagi seorang anakm keluarga merupakan persekututan hidupa pada lingkungan keluarga tempat dimana ia menjadi diri pribadi atau diri sendiri.

1. 1.    Fungsi Dan Peran Pendidikan Keluarga
2. Pengalaman pertama masa anak-anak.

Dalam keluarga anak didik mulai mengenal hidupnya. Hal ini harus disadari dan dimengerti oleh tiap keluarga, bahwa anak dilahirkan didalam lingkungan yang tumbuh dan berkembang sampai anak melepaskan diri dari ikatan keluarga.

Tabularasi adalah sebuah teori dikemukakan oleh John Lock seorang tokoh aliran Empirisme, yang menyatakan bahwa anak lahir dalam keadaan suci bagai meja lilin warna putih. Maka lingkunganlah yang akan menentukan kemana anak itu dibawa.

1. Menjamin kehidupan emosional anak

Kehidupan emosional ini merupakan salah satu faktor yang terpenting didalam membentuk pribadi seseorang.

1. Menanamkan dasar pendidikan moral

Didalam keluarga juga merupakan penanaman utama dasar-dasar moral bagi anak, yang biasanya tercermin dalam sikap dan perilaku orang tua sebagai teladan yang dapat dicontoh anak.

1. Memberikan dasar pendidikan sosial

Perkembangan benih-benih kesadaran social pada anak-anak dapat dipupuk sendiri mungkin, terutama lewat kehidupan keluarga yang penuh rasa tolong menolong, gotong royong secara kekeluargaan, menolong saudara atau tetangga yang sakit, bersama-sama menjaga ketertiban, kebersihan dan keserasian dalam segala hal.

1. Peletakan dasar-dasar keagamaan

Masa kanak-kanak adalah masa yang paling baik untuk meresapkan dasar-dasar hidup beragama. Dalam hal ini tentu saja terjadi dalam keluarga.

Kehidupan dalam keluarga hendakny memberikan kondisi kepada anak untuk mengalami suasana hidup keagamaan.

Tanggung Jawab Keluarga

Dasar-dasar tanggung jawab orang tua terhadap pendidikan anaknya meliputi hal-hal sebagai berikut.

1. Adanya motivasi atau dorongan cinta kasih yang menjiwai hubungan orang tua dan anak.
2. Pemberian motivasi kewajiban moral sebagai konsekuensi kedudukan orang terhadap keturunanya.
3. Tanggung jawab social adalah bagian dari keluarga yang pada giliranya akan menjadi pertanggung jawab masyarakat, bangsa dan Negara.
4. Memelihara dan membesarkan anaknya.
5. Memberikan pendidikan dengan berbagai ilmu pengetahuan dan keterampilan yang berguna bagi kehidupan anak kelak, sehingga ia telah dewasa akan mampu hidup mandiri.

Kejujuran, keadilan dan kesehjateraan adalah impian yang diharapkan bagi semua rakyat, namun semua itu hanya khyalan belaka, dimana kebijakan seorang pemimpin yang selalu memenangkan kaum kapitalis, dimana perilakunya selalu hanya menindas kaum yang lemah tanpa memikirkan akibat yang dirasakan oleh rakyat.

“Apakah keadaan ini akan berlanjut?”

“Apakah semuanya akan belarut – larut?”

“apakah semua ini akan kita biarkan saja”?

“ Tidak………”

Semua perbuatan pasti ada balsannya.

Bratasena penegak Pandawa tidak terima akan semua itu, dengan penuh tanggung jawab dan dibantu oleh keluarga Pandawa, mereka bersatu padu untuk memulai dan membangun keperintahan yang baru dengan penuh kebijaksanaan, keadilan dan ketentraman, didukung oleh semua pihak lapisan masyarakat, semua itu bukan hanya khayalan dan impian belaka, sudah pasti akan terwujud.

Sura Dira Jaya Ningrat Lebur dening pangestuti bersama Ki Wowos Subandono dengan cerita (Pandhawa Hambangun).

KITA SAKSIKAN DI T.K.P

Sanjungan menyelimuti diriku sampai-sampai aku terlena oleh pujian, bersyukur aku sadar bahwa semua pujian itu hanyalah racun yang menghambat perjalananku meraih sukses. Jumat, tanggal 23 September 2011 hari itu suasana kota buntok diramaikan oleh sejumlah pedagang kaki lima yang memang sengaja ke Plaza Beringin dalam rangka ikut berpartisipasi merayakan hari Jadi Kabupaten Barito Selatan.

semua rangkaian acara hiburan pun juga tersaji pada malam itu yang membikin kota buntok diselimuti suasana kegembiraan dan kebanggaan yang tak terkira hingga keadaan itu membuatku terkagum-kagum. selain itu juga warga masyarakat Barito Selatan bersyukur ata suksesnya PILKADA yang telah dilaksanakan pada tanggal 17 Juli 2011 yang telah dimenangkan oleh Bpk Drs. Farid bersrta wakilnya dan menjabat menjadi Bupati Barito Selatan.

salah satu rangkaian hiburan saat malam itu adalah Wayang kulit semalam suntuk yang diselenggarakan oleh panitia dengan mengambil dalang Ki Wowos Subandono dari  Ampah, Dusun Tengah, Barito Timur. beliau adalah salah satu pengajar di SMA Negeri 1 Dusun Tengah juga. pengiring pertunjukan wayang kulit tersebut dari Paguyuban Panji Malawen yang tak jauh dari kota Buntok juga.

malam itu pentas berjalan sukses walaupun sebelumnya diguyur hujan yang sangat deras namun antosian penonton tidak surut tetapi malah makin padat hingga sampai habis pertunjukan

 
belajar gambar corel draw .,…….. ooohhhhh ternyata indah juga

ajar sabar men subur yoooo cah…….. iki wong tua……

Beberapa masalah yang dihadapi dalam pelayanan prima (roger harisson, 1972) yaitu :

1. Kebiasaan mengacu tradisi pada atasan
2. Kaku pada aturan sehingga kurang inisiatif
3. Terlalu mengacu pada tanggung jawab swhingga mengesampingkan aspek kinerja dan pencapaian target
4. Pengaruh dominan dari atasan
5. Paham egosektoral tinggi yang mengesampingkan dampak  bagi organisasi/ instansi lain
6. Kurang akomodatif dalam menghimpun informasi
7. Hubungan gierarkin yang kaku antara atasan dan bawahan
8. Udaya organisai yang mengahambat kreatifitas dalam pelayanan

Permasalahan yang dihadapi oleh para birokrat dalam hal upaya menghadapi tuntutan Reinventing goverment :

1. Upaya mempersiapkan aparatur pemerintah agar mampu menempatkan diri sebagai pelayan masyarakat.
2. Upaya meningkatkan kemampuan aparatur pemerintah dalam melayani masyarakat.
3. Upaya menyiapkan aparatur yang melakukan pelayanan publik.
4. Upaya menyiapkan aparatur yang kreatif dan inovatif.
5. Upaya menginvestasikan sarana dan prasarana.
6. Upaya mempersiapkan aparatur yang mampu menguasai sistem informasi.

Pemerintah sebagai pelaku pelayan publik harus memberikan kesan pelayanan yang baik dibawah kekuasaan dan kewenangan – kewenangan diri yang didukung oleh aspek hukum yang dikenakan bagi kepentingan masyarakat.

Birokratis adalah pelayanan pemerintahan yang berdampak pada “sosial cost”

Dengan adanya gerakan reinventing government secara pragmatis dan aplikatif akan mengkondisikan keadaan- keadaan sebagai berikut :

a)      Lebih meningkatkan kepercayaan publik kepada pemerintah

b)      Dinamika masyarakat yang bersifat civilized

c)       Permasalahan mendasar dari kualitas pelayanan pemerintah tidak terletak pada sdm berada pada siste yang bekerja

UPAYA MEMBANGKITKAN EPERCAYAAN MASYARAKAT TERHADAP PELAYANAN PUBLIK (MENURUT DAVD OSBORNE)

Kesatu :   masyarakat perlu diyakinkan bahwa birokrasi itu bukanlah  gambaran tentang ! “KEBOBROKAN” bahwa, pemerintah harus dipandang sebagai suatu  mekanisme menejemen yag mampu mewujudkan aspirasi – aspirasi masyarakat

Kedua :    masyarakat perlu diyakinkan untuk meningkatkan kualitas  budaya secara         menyeluruh dibutuhkan pemerintah yang efektif , produktif dan efisien  bahwa, kondisi ekonomi yang semakin! Industrializet dan fungsi pemerintah  semakin meluas, maka sentralisasi semakin besar dan mendorong lahirnya  standarisasi pelayanan

Ketiga :    masyarakat perlu diyakinkan bahwa kondisi SDM (aparatur       Pemerintah) bukan suatu sentral permasalahan dalam pelayanan publik, tetapi, sentral, permasalahan terletak pada sistem

Keempat : masyarakat harus diyakinkan bahwa  pandangan liberalisme adalah tradisional atau liberalisme konserfatif dan skrip liberalisme perlu mendapat tempat lebih besar dan kinerja pelayanan publik  jadi perlu pertimbangan yang dapat  diterima oleh masyarakat secara meyeluruh

Kelima:    masyarakat perlu diyakinkan bahwa setiap anggota memiliki peluang yang sama untuk mendapatkan pelayanan publik diberbagai bidang publik

Dalam praktek pelayanan pelanggan sering terjadi kesenjangan yang muncul karena penilaian konsumen terhadap mutu  pelayanan menurut konsumen didassari indikator (kualitas pelayanan berupa sarana fisik perkantoran , ruang tunggu komputer dan lain-lain) kemampuan dan kendala untuk menyediakan yang terpercaya untuk membentuk dan menyediakan pelayanan secara ceper dan tepat serta sanggup

KESIMPULAN

Dalam memberikan pelayanan yang sesuai dengan harapan pelanggan, permasalahan yang timbul bisa dari faktor eksternal yang dipengaruhi juga faktor internal. Berbagai masalah yang dihadapi tidak ada perbaikan dalam pelayanannya. Sikap atasan kurang mempunyai komitmen pelayanan yang baik.

Punakawan ini adalah abdi dari para kesatria yang berbudi luhur serta berakhlak mulia dalam menjalankan dharmanya sebagai seorang kesatria. Semar adalah orang yang kaya tentang ilmu dan pengetahuan dan selalu memberikan pemikiran yang cemerlang yang disumbangsihkan kepada yang diikutinya sehingga yang diikutinya pun selalu yakin dalam jalan kebenaran. Gareng memiliki ide-ide cemerlang dan selalu disumbangkan kepada tuanya atau bendoronya, dan dia hanya bergerak dibalik layar. Petruk  seorang yang pandai berbicara. Dan Bagong adalah bayangan dari semar cerdas dalam menyampaikan kritik-kritik yang dilontarkan lewat humornya.

Punakawan yang diciptakan para wali antara lain adalah

1. Semar, berasal dari bahasa arab simaar atau ismarun yang berarti Paku, dalam dunia kita paku adalah alat untuk menancapkan barang atau sesuatusupaya  tegak, kuat, tidak goyah. Dengan maksud setiap bendoro yang diikuti selalu tegak dan kuat dalam menjalankan tugasnya.
2. Gareng, berasal dari kata naala qorin   yang artinya memperluas sahabat, dengan adanya nala gareng yang selalu mendampingi bendoronya, akn selalu mendapatkan teman banyak yang dapat membantu dalam menjalani kewajibanya.
3. Petruk, berasal dari kata Fatruk yang berarti tinggalkan yang jelek. Disini dalam perjalanan untuk menjalankan darmanya sebagai seorang kesatiria pengalaman –pengalaman yang baik yang harus di sebarluaskan kepada orang sekelilingnya.
4. Bagong, berasal dari kata bagho yang berarti penuh dengan pertimbangan, sesuatu yang dilakukan oleh kesatria penung dengan pertimbangan yang akhirnya akan selalu mendapat kebahagiaan dunia dan akherat.

GAMBAR DALAM AKTIVITAS DINAMIKA KELOMPOK

 Memiliki anggota yang jelas
 Ada kesadaran anggota menjalankan norma kelompok
 Adanya tujuan bersama
 Adanaya saling ketergantungan
 Adanya saling interaksi
 Adanya kesepakatan untuk bertindak

Gambar lingkaran tersebut adalah norma-norma yang harus dipatuhi sedangkan panah menunjukan satu tujuan untuk semua anggota, dengan maksud untuk menuju satu tujuan harus dibatasi dengan norma-norma atau aturan agar focus dan sukses dalam mewujudkanya.

bahar ajar prajab gol III ( Rustam Efendi)

Kualitas sumber daya manusia adalah unsur utama dalam membangun karakter bangsa yang tentunya didukung oleh unsur-unsur pendukung lainya yaitu : uang (money), metode kerja (method), mesin (mechine), perlengkapan (material), dan pasar (market)
Pelaksanaan pembangunan nasional sangat tergantung pada kesempurnaan aparatur negara dan kesempurnaan aparatur negara tergantung dari kesempurnaan PNS (Pegawai Negeri Sipil).
Karakter suatu bangsa pada dasarnya dapat dikenali pada dua sifat yaitu :
a. Karakter yang bersifat positif, yakni suatu tabiat, watak yang menunjukan nilai-nilai positif dalam kehidupan beermasyarakat, berbangsa dan bernegara
b. Karakter yang bersifat negative, yakni suatu tabiat, watak yang menunjukan nialai-nlai
c. negatif dalam kehidupan beermasyarakat, berbangsa dan bernegara

Pengertian Ketahanan Nasional
Merupakan kondisi dinamik suatu bangsa berisi keuletan dan ketangguhan yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional dalam menghadapi tantangan, hambatan gangguan dan ancaman.

Ketahanan Nasional adalah tingkat kedaaan keuletan dan ketangguhan bangsa dlm menghimpun dan mencerahkan keseluruhan kemampuan kekuatan nasional, sehingga mampu menghadapi ancaman, tantangan, hambatan dan gangguan.
Istilah dalam Ketahanan Nasional : Ketangguhan, Keuletan, Identitas dan Integritas.
Dari telaahan Dokumen GBHN ttg Integritas (1973,1978,1983) dpt disimak mengenai :
1. Ancaman : Hal/usaha yang bersifat mengubah kebijaksanaan yang dilakukan secara konsepsional, kriminal serta politik.
2. Tantangan : Hal/Usaha yang bertujuan untuk menggugah kemapuan
3. Hambatan : Hal/usaha yang berasal diri diri sendiri yg bersifat melemahkan/menghalangi secara tidak secara tidak konsepsional.
4. Gangguan : Hal/usaha yang berasal dari luar yg bertujuan melemahkan/menghalangi secara tidak secara tidak konsepsional.
E. Ketahanan Bangsa
1. Umum
Setiap bangsa mempunyai cita-cita luhur dan indah yang ingin dicapai yang mempunyai fungsi sebagai penentu dari tujuan nasionalnya. Dalam mencapai tujuan nasional bangsanya yang bersangkutan lazimnya menghadapi tantangan ancaman hambatan serta gangguan. Yang perlu dihadapi/ditanggulangi dengan ketahanan nasional. PNS harus mempunyai memperjuangkan Kepentingan Nasional suatu bangsa demi terciptanya negara yang aman,adil dan makmur.
Hakekat ketahanan nasional meliputi sebagai berikut :
1. Bidang idiologi, berlandaskan keyakinan yang mengandung kemampuan untuk memelihara persatuan dan kesatuan.
2. Bidang politik, kondisi kehidupan berlandaskan demokrasi pancasila dan UUD 1945
3. Bidang ekonomi, kondisi yang berlandaskan pancasila dan UUD 45 yang mengandung dan menciptakan kemandirian ekonomi untuk kemakmuran rakyat
4. Social budaya , kondisi kehidupa yang menjiwai kepribadian nasionalberdasarkan pancasila yang membentuk kehidupan masyarakat yang beriman, bertaqwa dan cinta tanah air
5. Ketahanan keamanan, kondisi yang dilandasi kesadaran bela Negara
E.4 ciri dan azas ketahanan nasional
Ketahanan nasional bertumpu dan dipengaruhui oleh budaya bangsa Indonesia.
a. Ciri ketahanan nasional:
1. Sebagai syarat utama bagi Negara maju dan mandiri karena merupakan bentuk semangat pantang menyerah sebagai dorongan dan rangsangan untuk berbuat dalam mengatasi tantangan, hambatan dan gangguan yang ada.
2. Mempertahankan kelangsungan hidup sebagai hak suatu bangsa yang baru dan sedang membangun, sesuai dengan pembukaan UUD 45 alenia pertama.
3. Diwujudkan sebagai kondisi bangsa dinamis bangsa yang didasari pada rasa cinta tanah air, setia pada perjuangan, ulet dalam usaha yang berdasar pada :
a. Ketakwaan dan keimanan pada Tuhan YME
b. Ulet dan tangguh menghadapi dinamika perubahan yang terjadi dalam pembianaan persatuan dan kesatuan bangsa.
c. Kondisi geografis yang memperangruhi kondisi social yang sesuai dengan situasi bangsa.
d. Semangat integralistik bangsa atas dasar nasionalisme, pembangunan bangsa yang maju dan mandiri, berwawasan teknologi berwajah manusiawi dan berperan dalam ketertiban dunia.
e. Usaha mewujudkan masyarakat adil dan makmur berdasarkan pancasila dan UUD 45.
b. Azas ketahan nasional :
1. Kesejahteraan dan keamanan
Penyelenggaraan ketahanan nasional dengan menggunakan pendekatan kesejanteraan dan keamanan.
2. Utuh, menyeluruh dan terpadu
Mencakup kehidupan bangsa secara menyeluruh.
3. Kekeluargaan
Sikap kekeluargaan mengandung kearifan, kebersamaan, dan kekeluargaan.
4. Mawas diri
Dapat mawas diri terhadap pengaruh positi dan negative dari hubungan interaksi dalam dan luar.

Pengertian karakter
Karakter adalah sebagai tabiat watak, sifat-sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti. Karakter manusia Indonesia merupakan kunci yang sangat penting untuk mewujudkan cita-cita perjuangan masyarakat yang adil dan makmur berlandaskan pancasila.karakter mempunyai makna atau nlai yang sangat mendasar, nilai yang dimaksud antara lain :
 Kejuangan
 Semangat
 Kebersamaan atau otong royong
 Keperdulian / solider
 Sopan santun
 Persatuan dan kesatua
 Kekeluargaan
 Tanggung jawab
Karena karakter suatu masyarakat bangsa dan Negara mempunyai nilai dan makna yang sangat setrtegis, maka haru senantiasa memperhatikan factor-faktor sebagai berikut :
• Idiologi
• Politik
• Ekonomi
• Social budaya
• Agama
• Normatik (hokum dan peraturan perundangan)
• Pendidikan
• Lingkungan
• Kepemimpinan
Rekomendasi
1. Sebagai PNS mempunyai kekuatan fisik,keteguhan hati, ketabahan untuk melakukan seluruh tanggung jawab yang dipikulnya.
2. Sebagai PNS harus sanggup menghadapi segala macam ancaman,hambatan, serta gangguan.
3. sebagai PNS yang merupakan abdi Negara dan masyarakat yang Jujur dalam tindakan dan perkataan.
4. Semangat dalam melakukan tugas dan fungsinya sebagai PNS tulus & iklas.

ING NGARSA SUNG TULADHA ING MADYA MANGUN KARSA TUTWURI HANDAYANI ini harapan manusia Indonesia yang akan membangun Negara sejahtera adil dan makmur

Dibawah ini adalah contoh naskah wayang didalam dialog ini menggambarkan seorang raja yang baik dan bijaksana.

Punta

Kula nuwun sewu penemban, kula ngaturaken agenging panuwun ingkang tanpa upami bebasan samendhang mboten karempit sedaya dhawuh jengandika bapa panemban. Salajengipun kula aturi lenggah ingkang sekeca kula nedya tetarosan kalwan para kadang langkung rumiyin.

Durna

Oh.. inggih mangga-mangga ngger.

Sabda ratu adalah ucapan yang pasti dari seorang raja yang tidak aka terulang lagi

Sabda ratu keliru adalah singkatan dari sabtu dalu rasah turu kumpul latihan karo guru. Selama ini kami dan teman –teman selalu aktif untuk meningkatkan kemampuan diri dalam ilmu TIK. Kegiatan ini dilaksanakan setiap hari sabtu malam di SMA N 1 Dusun Tengah, kegiatan ini sangat berguna untuk mengembangkan diri dalam menghadapi perkembangan ilmu teknologi yang semakin canggih. seorang pendidik yang baik harus mau dan tanpa malu untuk meningkatkan kompetisinya supaya mendapatkan hasil pembelajaran yang baik dan memuaskan.

Sabtu malam adalah waktu yang baik bagi kami untuk melaksanakan kegiatan ini bersama kawan-kawan, canda,tawa, pengajaran, ilmu, curhat, pemecahan masalah umum atau pribadi semua ada disini. Untuk itu marilah bergabung bersama kami untuk menggali potensi diri kita. Kemampuan diri itu diperoleh dari ketekunan kita dalam belajar bukan hanya melalui program-program pemerintah saja.